第37章 太平道 （2 / 2）

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“国内有哪些教派最为活跃？”

“回禀天子，张角等人在河北争霸失败后，便南撤到中原地区，如今已经从豫州进入了荆州。

臣听闻荆州、交州之地，有其不少的信众。

周朝虽然有许多来自现世的官员，但是臣发现他们似乎对宗教没有任何的感觉，甚至很多人已经选择加入太平道之中，他们将信仰太平道作为表现与众不同的手段。

似乎信仰太平道已经成了一种风尚。

地方官员已经加入太平道，会导致他们对太平道的传播完全不抵抗。

治下的百姓并没有接受过我们那个年代无神论的洗礼，在张角兄弟迷信的教义下，再加上医治病患等小恩小惠，很多人已经口称大贤良师，归顺在了黄天之下。

臣怕张角再次掀起一场黄巾起义。”

庞统说到这，等待带着周诵的抉择。

当初太平道之所以能成事，是因为东汉末年中央与地方的博弈，皇权与士大夫之间的博弈，天灾人祸，民不聊生，许多人漠视太平道的发展。

张角本人又极具才能，蛊惑力超强，靠着符水和团结最底层活不下去的黔首，掀起了黄巾起义。

看似周朝没有黄巾起义的土壤，实则不然。

虽然周朝确实几乎没有饿死的百姓，也没有那么重的苛捐杂税。

但是周国治下的野人部落，很多都信仰原始的宗教，人们在世界上总是喜欢将不能够了解的东西归咎于超自然的力量，这也就出现了火的崇拜、水崇拜等等。

野人部落原本的神系就经不起推敲，往往不能自圆其说。

而张角这一套宗教体系，让闻所未闻的野人部落，都纷纷依附。

张角借鉴了后世的洪荒流小说的操作，讲了盘古开天、女娲造人、伏羲演绎八卦等等，并将每个神灵放在了他们应有的位置，建立起了天庭和地府，又讲述了六道轮回，讲究因果报应。

张角降到这个世界上是为了挽救世人，如果帮助张角重立苍天，死后便会进入上三道，积累了足够的福报，就不会沉沦在悲惨的现实之中。

而背弃张角的人，则会被打入十八层地狱，永受折磨。

张角还拿过来了祖先神的概念，让人信仰祖先神，祖先会一直保佑自己的后人，通过宗教重建孝的体系。

张角还呼吁太平经中讲述了照顾弱小和追求正义的教导，提出太平道致力于帮助受苦的穷人同命运、同呼吸，主张推翻压迫，重建一个人人平等、没有罪恶的公正社会。

张角将原始的宗教与后世的解放文学进行了杂糅，吸引了很多信徒的追随。