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换句话来说,张凡允许他们反对,但是该你执行的,你就必须执行。

这一点,张凡完美继承了张庭芳和张珏的特点。

四省官员见自己反对无效,只能返回各自的地盘,按照张凡的要求,张贴安民书。

当四省百姓,特别是农户看到这份安民书之后,一个个欢呼雀跃,直言张凡是位明主。

在他们看来,张凡提出的减税,土地收归大帅府,然后以租赁的方式给百姓们耕种,只收取非常低的税,这就是在为他们这些农户考虑。

可是跟农户相反的,就是地主阶层和商户们了。

一时之间,地主和商户的抗议书堆满了地方官的书桌。

那些官员们没有办法处理,也不敢镇压,只能把这件事汇报给了张凡。

张凡也知道堵不如疏的道理,他可以对官员们用这一套,那是官员们是吃他张家的粮,在给他张家办事。

而这些地主和商户却不行。不管承不承认吧,在这个年代,地主和商户,大买办这样的人,掌控着地方或者说整个大夏的经济命脉。

这让张凡不得不慎重对待。

最后,张凡也没有办法,只能让四省地主,商户,大买办派出代表来奉天,他亲自给他们解释。

得到张凡的承诺之后,这些地方上的地主,商户,大买办就立马乘坐火车抵达了奉天。

张凡也让人招待了这一百多号人。

张凡在跟这些人商谈的时候,说明了给农户减税,是为了让农户手里更有钱,进而更进一步的刺激农户的消费。

如果农户手里没有钱,他们即便想要消费,那也消费不起。

只有他们手里有钱了,才会想着购置新衣,买更多的商品。

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而他们这些商户,大买办就能赚到更多的大洋,那么他们多给大帅府交一些税,难道有问题吗?

而对于地主阶层,张凡则是另外一套说辞,他直接问这些地主,一年到头,他们只靠农户上缴的那点地租,能赚多少钱?

不如把这些钱拿出来,办工厂,无论是钢铁,还是日用百货,这些随着农户手里有钱了,他们购买这些东西的能力就更强。

相当于从另外一个角度,从农户手里,把钱赚回来。

至于说,这些地主说自己不懂工厂管理,生产什么的,这一点张凡向他们保证,只要是同意将手里的多余的土地转卖给大帅府,他愿意给各个工厂排出工程师,帮助他们搭建好最初的框架。

以后的话,他们可以通过自学,或者是从其他地方邀请工程师来给他们干活。

对于张凡给他们画出来的大饼,这些地主和商户,大买办们思考了一下,觉得张凡说的有道理。

从农民手中收地租能有几个钱?万一赶上灾年,农户们颗粒无收,你说你是强收,还是给人免了?

强收的话,不说自己的良心过不过的去,就说大帅府早些年就规定地主不能强收,一旦发现从重处理。这里说的从中,可是包括了枪毙这么一条。

这就导致,遇到农户不交地租,他们也只能跑去告官。这样一来,费时费力不说,到最后,收上来的地租也没多少。

毕竟是灾年。

而说不收,那地主那么大一家子人,吃啥喝啥?